Ainsi défini, le capital social est l’investissement d’un individu dans ses relations avec d’autres. Cet agencement peut avoir des conséquences importantes sur la position d’un acteur par rapport aux ressources disponibles. Ces ressources permettent de développer la théorie de la structure sociale et de tester une théorie du capital social. Cet apport a produit des modèles de réseau de l’avantage concurrentiel, qui mesurent les opportunités de devenir un intermédiaire entre d’autres acteurs, grâce à des liens faibles (Granovetter, 1973 ; 1995), en se trouvant dans des positions intermédiaires (Freeman, 1977 ; 1979) ou encore grâce à de nombreuses relations exclusives (Cook & Emerson, 1978 ; Burt, 1979 ; 1980 ; 1982 ; 1983 ; Cook On constate que cette méthodologie très formaliste est au service d’une théorie de la concurrence, qui sous-tend les utilisations faites de cet outil.

À ce sujet, voir le dossier que nous avons codirigé avec Anthony Glinoer dans la revue Le contenu de ce site est mis à disposition selon les termes de la Contribution au 10ème Colloque de l’ACN, Paris, 21-23 janvier 2004Dubos, R. (2001). […] La notion de capital social ne saurait donc se réduire au simple volume des contacts d’un individu, parce que tous ces contacts n’ont pas la même “valeur” » (Degenne & Forsé,p. "Measurement techniques for investigations of social capital." 137).Cela ne manque pas d’ironie vu les tendances politiques antagonistes des deux hommes, comme le souligne De Nooy (De Nooy) lorsqu’il rapproche les deux usages qu’ils font de la notion.Lin insiste ici sur le fait que les relations entre individus ne sont pas seulement à déduire de l’appartenance à un groupe ou à une organisation, comme nous l’avons souligné plus haut.Ces « indicateurs empiriques » équivalent en fait aux indicateurs de la théorie des champs permettant de mesurer les capitaux économique, culturel et symbolique, bien que les indicateurs de Lin soient peut-être moins objectivables : « ces ressources peuvent être acquises (l’éducation, le prestige ou l’autorité) ou héritées (l’appartenance ethnique, le sexe, parfois la religion ou les ressources des parents). Dans une étude faite par Yankee City (1963), une communauté de 17 000 personnes s'est avérée avoir plus de 22 000 groupes différents. Sa définition semble renvoyer uniquement à « la possession » d’un réseau durable de relations, sans développer la notion de « réseau durable de relations ».

Les penseurs qui ont exploré la relation entre la vie associative et la démocratie ont utilisé des concepts similaires dès le L'importance des formes de gouvernance communautaires a été soulignée par de nombreux philosophes, de l'antiquité au Après les travaux de Tönnies et Weber, la réflexion sur les liens sociaux dans la société moderne a continué dans les années 1950 et 1960, en particulier avec la Le capital social a de multiples définitions, interprétations et usages. Au contraire, il les unit, car la notion joue un grand rôle dans sa théorie du social — bien plus important que chez Bourdieu par exemple. L’objectif de l’analyse est de décrire en les objectivant les conditions de réalisation de ces actions prises dans un tissu de relations.

Le capital social est une notion largement étudiée en Il n'y a pas de consensus sur la façon dont mesurer le capital social, ce qui en est l'une de ses principales faiblesses. Elles peuvent être classées en deux catégories : ressources personnelles et ressources sociales » (Lin, p. 687).Il cite également d’autres capitaux : physique et humain. Chez Burt, l’étude des actions des agents se fonde sur le constat du marché et de la concurrence. Le capital social est à l’intersection de la théorie des Ces vingt dernières années ont vu les travaux sur cette forme de capital proliférer de manière exponentielle. Il constitue en quelque sorte le connecteur pratique qui permet au chercheur d’unir les deux théories, au-delà des considérations épistémologiques. De plus, elle tend à objectiver ces contraintes, en les mesurant au moyen d’outils mathématiques formalistes (centralité, trous structuraux, densité du réseau, etc.).

(1991), stresses the quality of the resources accessible through intersubjective relations, whereas the other approach, represented by Burt (1992), focuses exclusively on the pattern of relations. Traditionnellement, elle est définie comme l’ensemble des ressources accessibles à un acteur « Le capital social est l’ensemble des ressources actuelles ou potentielles qui sont liées à la possession d’un Bourdieu évoque de manière indissociable les liaisons et les ressources que l’agent échange « L’existence d’un réseau de liaisons n’est pas un donné naturel, ni même un « donné social », constitué une fois pour toutes par un acte social d’institution (représenté, dans le cas du groupe familial, par la définition Cependant, en se limitant à ce type de dynamique, Bourdieu ne met pas en évidence les effets de la structure des relations, de l’agencement structurel du réseau. Néanmoins, l'idée centrale est d'employer des mesures de The ANNALS of the American Academy of Political and Social Science Bourdieu P. (1980), “ Le capital social. Cette formalisation mathématique semble un apport précieux dans une tentative d’objectivation du capital social.Pour mettre en avant cet aspect du capital social, nous avons proposé de la baptiser « capital relationnel » et d’en faire, en littérature, la propriété intrinsèque des animateurs de la vie littéraire (Dozo). James S. Coleman University of Chicago In this paper, the concept of social capital is introduced and illus- trated, its forms are described, the social structural conditions under which it arises are examined, and it is used in an analysis ol dropouts from high school. Or cette idée de « possession d’un réseauNan Lin propose une approche du capital social similaire à celle de Bourdieu« On a soutenu en introduction que les ressources sociales constituent l’élément central du capital social.

Burt définit un trou structural comme « a relationship of nonredundancy between two contacts » (Burt, 1992, p. 18).

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